杭州灵隐寺是怎么来的？
灵隐寺开山祖师是印度僧人慧理和尚。建于东晋咸和元年。五代吴越五钱镠，命请延寿***重新开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。占地面积大约87000平方米。顺治年间，筹资重建，前后历十八年之久，之宏伟跃居“东南之冠”。康熙南巡时，赐名“云林禅寺”。
灵隐寺有多少个殿？
灵隐寺共有三大殿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿三大殿。灵隐寺总体规划是沿中轴线形成五层格局：天王殿-大雄宝殿-药师殿-藏经楼（下设法堂）-华严殿。同时向两翼布局，先后建成线刻五百罗汉堂、道济殿（现称济公殿）、客堂（六和堂）、祖堂、大悲阁、龙宫海藏（藏品陈列）。
并于原罗汉堂遗址重建五百罗汉堂，陈列平均身高1.7米的五百青铜罗汉，堂中央另建12.6米高的四大名山铜殿，占地面积约87000平方米。此外，每进殿堂建有宽敞平台，美化古刹环境。先后建成了大型《心经》壁、百狮群雕等，并于五百罗汉堂西北建冽泉，借***山叠石形成自然瀑布流入阿耨达池，池边建有“具德亭”，以纪念清初具德中兴灵隐之功。
一殿天王殿，二殿大雄宝殿，三殿药师殿，四殿藏经楼和五殿华严殿 一进天王殿，二进大雄宝殿，三进药师殿……以往，顺着灵隐寺的黄金中轴线，游客们走到药师殿，脚步便不得不戛然而止。而从明日开始，灵隐寺新建的四殿藏经楼和五殿华严殿将向游人开放，千年古刹又多了几处值得探寻拜谒的通幽曲径和佛地胜迹。 灵隐寺始建于东晋咸和元年（326年），到现在已有一千六百多年历史。据历史记载，灵隐寺香火鼎盛时曾有九楼、十八阁、七十二殿，房屋1200余间，僧3000余人，是江南最有影响的寺庙。灵隐寺现存寺院多为上世纪初重建。在四殿、五殿修建之前，药师殿后原为一片荒坡，游人不能到达。但据灵隐寺志第八卷内一幅清代寺院格局图显示，这片荒坡在多年以前曾是灵隐寺的直指堂和大树堂。此次修建新殿的施工过程中，亦从地下挖出原来寺院的柱基。这些飘散于记忆之中的历史脉络，为四殿、五殿更增添了几分***色彩。
杭州灵隐寺究竟能否求签？
灵隐寺是不能求签的，但是灵隐寺边上的北高峰可以求财神签（你说的爬山求签应该是北高峰）。而且灵隐寺边上的韬光寺和永福寺均可以求签（韬光寺很灵，在北高峰中间有一个亭子，从亭子左边的台阶走下去可以到韬光寺，求签的地方在吕洞宾的纯阳殿内），但是这两个寺庙和北高峰一样仅在大年初一后到正月十五的这一段时间内有签。
寺、庙、祠、观、殿、庵怎样区别？
一般都有著名的古迹建筑，以寺庙道观居多。可是，您知道寺、庙、祠、观、殿、庵的区别吗？有人说，不都是差不多吗，有什么区别？其实从历史上来说区别很大，容易混淆，现在常见的寺、庙、祠、观、殿、庵等建筑，下面就简单介绍一下。
国人习惯将一般祭祀神灵的场所统称为“庙”；祭祀祖先的处所叫“祠堂”。佛教的庙宇，统称为“寺院”；道教的庙宇，统称为”宫观”；比丘们住的地方叫寺、院、庵、堂；比丘尼住的寺院多称作“庵”。道士们住的地方叫“宫、观”。
一、寺
“寺”在古代汉语里有“持续，相续”的意思。本义：古代官署的名称。秦以官员任职之所，通称为寺。如：大理寺。
后来，佛教传入中国，倍受历代王朝重视，认为佛教的思想有利于统治，并且对民众有教化作用，因此皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”。
二、庙
庙，古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。后来庙逐渐成为祭祀中国的一切圣贤、神灵的处所，如孔庙、武侯庙、关帝庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等。
三、祠
祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
祠堂记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是汉民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂，更是中国五千年文明历史文化的延伸。宗族观念在人们的头脑里根深蒂固，宗法家庭制度是旧中国社会的基础。修缮祠堂不仅是对中国历史遗迹的补救，而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬
