伏羲庙开几天？
天水伏羲庙每年举办三次大的祭祀伏羲活动，即正月十六日前后以民间祭祀活动为主的春祭传统庙会，6月22日由甘肃省人民***和其他部委主办的公祭伏羲大典，以及农历七月十九日秋祭伏羲活动。天水太昊伏羲祭典因其源远流长、影响范围广、祭祀规模大而被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产保护名录，同时以公祭中华人文始祖伏羲大典为主要内容的中国天水伏羲文化旅游节被国际节庆协会评为中国最具发展潜力的十大节庆活动之一。
伏羲庙和女娲庙都在甘肃天水境内，可是河南境内的始祖山却为何能成为祭祖的首选之地？始祖山有何来历？
华夏祖先华夏人不能祭奠吗？河南说河南是出生地了吗？你们不贬低河南人你们就不能活吗？再这样下去，100年后你们还是这样，恐怕到时河南的车尾灯你们都来不到了！努力建设家乡吧！别整天一副别人欠了你800吊是的！不作死就不会死！
我也看过一些远古史。伏羲庙、女娲庙河南也要建，全国各省都要建，这是中华民族的凝聚力，无可厚非。追根寻源，伏羲氏女娲氏究竟起源于何地？中华民族起源于西北。西北为乾为天，自古中华民族***称为“天朝”，原因即此。伏羲、女娲两部族发祥于甘肃一带，后来向东发展直到山东.安徵、河南一带。整个大部族又分十六、七个分支，后来的黄帝、炎帝都是伏羲部族的后代。后来炎帝最后一代与新郑有熊氏的黄帝作战失败，只好称臣，被黄帝封疆于现在洛阳—带。而现在的具茨山、风后岭、天心石等是黄帝时的遗迹，而不是伏羲、女娲的发祥地。建伏羲庙、女娲庙祭拜祖先没毛病，千万要尊重历史是实，不要把河南硬说成是伏羲女娲发祥地。我今天很忙，没及时回答，也不祥细罗列其他的事了，不过，对个别人***历史是不赞同的。谢邀!
我们都称自己是炎黄子孙，始祖山祭拜的是我们的根——炎黄二帝，所以说两个地方的性质是不一样的。伏羲庙和女娲庙更多像是祭拜神话图腾。
众多文献记载；黄帝活动的中心地域就在具茨山也就是始祖山。《庄子》、《庄周》、《水经注》都有记载，有感兴趣的朋友可以去查阅。太史公的《史记》也有记载：庄周谓黄帝登具茨，访大隗，命驾于襄之野，七圣皆迷，无所问途，见童子而问道焉。
山上有很多黄帝遗址，如推策峰上有四台：黄帝推策台，群臣盟誓台，智慧台，鸳鸯台。传说是“黄帝获宝鼎，迎日推策，举风后、力牧、常先、大鸿治民”的遗址。传说，历代名人和百姓每年三月三登山拜祖，延续至今。在轩辕庙北边，有历代名人登山拜祖颂黄帝的石刻碑群。慢慢就形成了今天的这种盛况。
伏羲和女娲是一万年前两个互为婚姻的氏族，相传他们都在甘肃成纪一带，元前7724年，伏羲宣布登基称帝，是为罗奉元年。然后伏羲女娲氏族举族东进，在陕西省留下五大伏羲氏族分支部族，大庭氏，阴康氏，郦连氏，华胥氏，祝融氏，河南留下十大伏羲氏族分部族，昊英氏，葛天氏，中央氏，浑沌氏，尊卢氏，柏皇氏，朱襄氏，栗陆氏，无怀氏，和新密县的纯血伏羲氏，在安徽省留下有巢氏，山东省留下赫諝氏，共***伏羲氏族。进入中原后，***分支部族轮流坐庄称伏羲帝，创造了7000至一万年前的裴李岗文化，伏羲氏族是中华民族的主体，黄帝和炎帝部族是伏羲氏族的后代，陕西省境内的伏羲氏族产生了炎帝魁隗氏九帝，分别是炎帝魁隗，炎居，节并，戏器，祝融，共工，长琴，后土，噎鸣。他们向西北西南发展，炎帝噎鸣之后，洛阳的伏羲氏族最大部族尊卢氏族产生了伏羲氏族神农氏八代炎帝，最后一代炎帝神农氏姜俞罔败给新郑有熊的黄帝，称臣，并且封于炎帝神农氏的祖居地，尊卢氏的洛阳卢氏县。黄帝轩辕氏发源于新郑有熊，具茨山风后岭和天心石是黄帝时期的遗迹，具茨山也叫大嵔山，新郑市人脑子发混才想把具茨山改为始祖山，实际上黄帝有大嵔氏，帝鸿氏和缙云氏，保持原名，一眼就知道这里是黄帝大嵔氏的出生地。
黄帝轩辕氏出生并且建国于新郑，是符合历史唯物主义的，因为黄帝轩辕氏部族，是仰韶文化早期最强大的部族，先打败了炎帝神农氏部族，元前4414年登基有熊称黄帝，并且于元前4392年杀蚩尤于冀中王天下，黄帝不可能是神仙，它只可能产生于裴李岗文化的核心区域，新郑市境内，裴李岗就是在新郑的一个村庄，这里就是伏羲氏族八千年前，全国人口密度最大的地区。只有这里有条件产生最强大的黄帝轩辕氏部族，黄帝不可能产生于八千年前人口稀少的地区。无人区里还能产生黄帝？要坚持唯物主义，坚持唯物史观！
